Los peces y su encanto multicolor

Varias familias de peces de agua salada y dulce se puede encontrar en el Zoológico AMARU.

Estimado lector le informamos que desde esta edición el Vespertino La Tarde en la página de los martes destinada al mundo animal adiciona información sobre las especies de animales que muy poco se relacionan con el ser humano.
De forma alternada, el espacio de los martes será destinado para la información de las mascotas del hogar y sus necesidades, de las especies domésticas y también de anfibios, peces y reptiles (animales muy poco conocidos por el hombre lo que ha generado una tendencia al miedo y al irrespeto de los mismos).
El Zoológico AMARU por ser un centro especializado en el cuidado de las familias de peces y reptiles y anfibios nos proporcionarán información sobre los mismos, los martes correspondientes.Fausto Siavichay, biólogo y presidente de AMARU, informó sobre los peces: Pirañas, Arawanas, Pez Garo Caimán y el Oscar para esta edición.

Pez Oscar
El nombre científico Astronotus ocellatus corresponde al Pez Oscar. Puede alcanzar los 35 centímetros y es nativo de las aguas tropicales de la Amazonía. Es muy popular entre los acuaristas.
Oscar cuida a sus huevos y crías recién nacidas hasta que estos puedan nadar libremente; los refugia en el interior de su gran boca cuándo existe algún peligro. Esta familia de peces poseen una característica, unan mancha blanca en la cola a manera de un ojo que se cree que les sirve para distraer o intimidar a sus posibles predadores. Cuando ataca se dirige hacia los ojos y cabeza por eso es preferible ser mordido en la cola.

Pez Caro Caimán
Científicamente conocido como Lepisosteus osseus. Se caracteriza por ser un pez muy antiguo que conserva su mismo aspecto y forma primitiva desde la época en que existían los dinosaurios. Puede respirar aire cuando vive en aguas poco oxigenadas.
Llega a medir hasta los 2,5 metros y pesar más de 200 kg.
Esta familia de peces ocupan el nivel superficial en las aguas de los ríos y lagunas en las que habita (generalmente en los EEUU). Existen fósiles de estos peces registrados en Sur América, en donde actualmente se ubica la selva amazónica, pero lo cierto es que se extinguieron en esta parte del continente Americano.
Poseen una fuerte boca de forma alargada provista de gran cantidad de dientes muy afilados.
Son carnívoros y se alimentan de especies de peces pequeños y otros animalitos acuáticos como renacuajos, ranas, patos y garzas pequeñas.
Al crecer el Pez Caro Caimán se vuelve más rápido y caza con gran agilidad. Este pez puede descansar sobre el fondo del acuario posado sobre sus cuatro aletas que le sirven como patas.

Las Pirañas Rojas
Las Serrasalmus nattereri o Pirañas Rojas son famosas por su voracidad. Pueden llegar a devorar animales muy grandes como venados, vacas, caimanes y más animales grandes por sus afilados dientes.
Acostumbran a estar en grupos, de cientos de individuos, en los grandes ríos y lagunas amazónicas. Les gusta las aguas cálidas y limpias.
Existen alrededor de 13 especies de pirañas de las cuales unas cinco son exclusivamente carnívoras y peligrosas para animales mayores y el hombre, estas son: la Piraña Roja, Piraña Rombo, Piraña Amarilla, La Piraña Negra y la Piraña Moteada.
Las ocho especies se alimentan de peces pequeños y otros animales acuáticos, vegetales, plantas acuáticas y frutas, ejemplos de estas son las pirañas Pacus, la Cachama y los Dólares. Los indígenas utilizan los dientes de las pirañas rojas para afilar sus flechas. Esta es una especie de pez de tamaño pequeño que alcanza los 35 centímetros de longitud como máximo.

Arawana
Al Osteoglossum bicirrhosum se lo conoce como Pez Arawana. Habita en gran parte de la cuenca del río Amazonas.
En el Ecuador está presente en los ríos y lagunas de reservas naturales como el Cuyabeno y el Parque Nacional Yasuni. Posee un cuerpo alargado y comprimido lateralmente, una boca muy ancha y dirigida hacia arriba.
Se alimenta de escarabajos que están en las ramas de la vegetación, saltando hasta un metro fuera del agua.
El macho cuida a las crías dentro de su boca durante un mes, tiempo durante el cual no puede comer. Los pescadores que trafican con estos peces, matan los machos, les cortan la cabeza y cogen las crías. Crecen hasta 1 metro de longitud aproximadamente.
. Generalmente en acuarios raramente sobreviven mucho tiempo.

Ecuador país multicultural y diverso

José Peñafiel, funcionario de la jurisdicción bilingüe, precisó la importancia de aprender el idioma quichua en los establecimientos educativos bilingües. Además reiteró la importancia de que los maestros aprendan el idioma porque no es dable que en una escuela bilingüe se enseñe en castellano. Los textos donados por el Ministerio de Educación son en español e inglés para reforzar los idiomas.
En ocasiones constantes se escucha palabras quichuas en los ciudadanos y esto se da por la repetición más no porque conocen del idioma. "Hace 37 años no había establecimientos educativos indígenas-campesinos por lo que nuestros padres nos matriculaban en escuelas regulares donde todos hablan español. A punta de palazos, maltrato y humillaciones del maestro y compañeros me hicieron aprender el idioma español. Mi idioma materno y mi cultura constantemente eran pisoteados porque yo era minoría. Hasta el colegio conservé mi indumentaria porque cada vez me escondían la ropa y se burlaban de mí. Ahora visto como los que me impusieron su cultura", precisó Peñafiel. El Supervisor de Educación Intercultural Bilingüe comenta que el idioma quichua y español deben ser oficiales en nuestro país. El idioma inglés debe ser un idioma optativo o de tercera opción.

Universidad a distancia
Amawtay Wasi es la Universidad Intercultural de las Nacionalidades y Pueblos Indígenas que promociona la carrera de Pedagogía Intercultural. Si hay más de 15 aspirantes en la provincia del Azuay se abrirá la carrera de 3 años, en modalidad semipresencial.300 dólares cuesta cada semestre de estudio. Interesados coordinar con la Dirección Intercultural Bilingüe (ubicada en la calle Tarqui entre La Larga y Presidente Córdova).

Quichua idioma oficial en discusión

La educación intercultural bilingüe propone la enseñanza del idioma quichua en las escuelas regulares como un segundo idioma.

José Peñafiel, supervisor de la Dirección Provincial Intercultural Bilingüe, señaló que sus compañeros de la jurisdicción educativa más los dirigentes de los movimientos campesinos-indígenas de la provincia del Azuay el día de ayer debatían en Quito sobre el idioma quichua como segunda lengua de los ecuatorianos.

La Asamblea Constituyente meses atrás no quiso oficializar el idioma quichua como segunda lengua de los ecuatorianos. Solo 32 asambleístas apoyaron la propuesta. Esta no tuvo efectividad por no tener más de 60 votos.

En vista de ello, los movimientos indígenas-campesinos y las Direcciones Provinciales de Educación Intercultural Bilingüe con el respaldo de antropólogos especificaron y promovieron la importancia del idioma quichua a fin de mantener la diversidad del país.
Las marchas y artículos escritos a favor del idioma quichua aún se hacen presentes.
"Los asambleístas de la mesa 7 siempre respaldaron la propuesta del quichua como segundo idioma oficial", aclaró Pañafiel.

Los movimientos indígenas-campesinos del país esperan que el referéndum gané para que se pueda oficializar la enseñanza del idioma quichua en los planteles educativos regulares y bilingues del país.
El artículo 3 de la Asamblea Constituyente de los Deberes Primordiales determinó: El castellano es el idioma oficial del Ecuador; el quichua y los demás idiomas ancestralesson patrimonio cultural del país, y serán de uso oficial para las nacionalidades y pueblos indígenas, en los términos que determine la ley. El Estado respetará y estimulará su conservación y uso.

Ver o creer ¿Qué es verdad?

IV Parte

Sin duda alguna en 1984 tal como sucede en nuestros días la verdad tiene un doble sentido, porque efectivamente se hace creer lo que efectivamente debe asumirse como verdad, para lograr los objetivos.
Tal es así que el partido no desperdicio el mecanismo de educación para incentivar en la niñez que todo el que hace un gesto, una insinuación contra el Gran Hermano es un traidor y por lo tanto debe ser castigado. La niñez conmovida por una falsa moral se convence que es el súper héroe del Estado, mientras más suspicaz es para denunciar. Por ello muchos de ellos olvidaron el sentimentalismo y se movieron motivados por la persuasión del partido. Una verdad de peso, los padres son enemigos del partido.
Cosa igual sucede en nuestros días, el gobierno utiliza a los medios para influir en la gente falsedades que se hacen verdades. Caso típico, cuando los EE.UU. pretende devolver la democracia al pueblo iraquí, mediante sangre inocente el imperio norteamericano busca apoderarse del oro negro de la región.

101, lavado de cerebros, CIA y algo más
Tras días de encierro su amigo y al mismo tiempo enemigo, el respetado y conocido Obrien, ordeno el traslado de Winston al cuarto 101, este sintió la muerte más cerca de él. Smit debía pagar la traición, demacrado, casi convertido en una calavera ingreso al 101, cuando fijó su mirada en Obrien, creyó vagamente hallar en él una esperanza. De inmediato con una aguja se empezó a lavar su cerebro, porque era misión del partido curar y restaurar a los enfermos del mismo.
A manera de diálogo Obrien obligó a Wisnton a pronunciarse sobre el partido, como era lógico, Wisnton traicionado por el pensamiento fugaz que se escapo de su conciencia advirtió: “Odio al partido”, “Creó que la vida fue mejor antes de la creación del partido”, ¿Por qué debemos acatar la neolengua?, “Todo es una farsa”, “los mártires del minuto del odio, nunca traicionaron al partido, su delito fue no estar de acuerdo con el Gran Hermano. Así lo demuestran las fotografías”.
Poco a poco el lavado de cerebro quitaba las energías de Smit, y lo llevaba a pedir a gritos la muerte.
Pero no existía gracia, si lo mataban sin curarlo por ello Obrien lo obligó a “razonar” bajo el argumento de 2 más 2 son 5.
Tras días de desesperación, Winston manipulado por las agujas que retumbaban su cerebro fue abandonando las ganas de pensar y sentir. Llevado por el temor se olvido de aquel lazo que le unía con Julia, esto fue la prueba eficiente que ya estaba curado.
Como lectora mantenía la esperanza que Wiston genere el cambio de las estructuras sociales vigentes en 1984, pero no lamentablemente Wiston Smith es la personificación de la sociedad actual.

Por ello sin temor a equivocarme Winston es el claro ejemplo de la humanidad que se conforma con las estructuras vigentes a pesar de que lo destruyen. En tanto que el Socialismo y el Capitalismo padecen de lo mismo, simplemente porque los llamados “lideres” andan mal porque se les ha olvidado ser creativos y espontáneos.

Cosa parecida sucede con algunos jóvenes luchadores que ingresan a la vida política con supuestas propuestas de cambio; pero al contaminarse con el partido cambian las propuestas e ideales. A Winston le lavaron el cerebro y termino amando al Gran Hermano, y las supuestas alternativas políticas terminan amando a la corrupción y a las viejas estructuras políticas.

Slogan del Partido:SOCIALISMO

III PARTE
La guerra es la paz
La libertad es la esclavitud
La ignorancia es la fuerza

No es una locura esta expresión porque en efecto solo la destrucción de los sectores vulnerables es el aliento a seguir con una lucha devastadora que da ganancias a precio de sangre inocente. Pero esto no tiene cuestionamientos morales porque se aplica: “El fin justifica los medios”.
Como se demostró con Smit, su libertad estaba condicionada a convertirse en un borrego que sigue al rebaño sin cuestionar. Por ello al instante en que se descarrilo del rebaño, empezó a sentirse esclavo de la Policía del Pensamiento o denominados Asesinos de Ideas.

También es claro entender la división marcada entre los miembros internos y externos del partido. Y por último el gran sector proletariado que no significa el mayor peligro porque toda su vida ha sido programado para pensar de acuerdo a los intereses de los miembros del partido interno.
Desde la escuela, el partido emplea estrategias para cultivar grandes promociones de ignorantes, que no tienen el interés ni la capacidad para cuestionar su situación.

CAPITALISMO

“El débil tiene trucos, el fuerte excusas”
“El que convirtió la propiedad privada, no era más que un vendedor, y al mono que soñaba lo convirtió en consumidor.”

La guerra es el mecanismo despiadado que ejercen algunas potencias para dominar. Mediante la campaña antiterrorista se mata en nombre de la moral y la buena voluntad.
La democracia, es decir la supuesta libertad vende sueños al dos por uno y tan solo nos deja una cruel realidad.
El pueblo solo sirve el día de las votaciones, a partir de este acontecimiento solo sirve para manipularlo. Es privado de una educación eficiente, porque aquí entra en vigencia “un pueblo ignorante, es el que nos da el poder”.

Minuto del Odio
Mecanismo utilizado para reafirmar y reprogramar en la mente, el odio desequilibrado hacia el enemigo. Todos los habitantes se dejan enajenar por lo dicho y no hacen más que faenas crueles. Disfrutan la muerte de un ser humano, pierden la sensibilidad y se convierten en máquinas que actúan para complacer al Gran Hermano y se olvidan de vivir.

Cosa parecida sucede en este mundo que lamentablemente no es producto de la imaginación. En el capitalismo al minuto del odio, lo conocemos como: Intervención Militar, Plan Colombia, Terrorismo, estrategias viables del imperio yanqui para poner como conejillo de indios a los países pobres de América Latina. Todos los días constantemente los medios locales, nacionales y las cadenas televisivas como CNN nos reiteran hasta el cansancio que debemos combatir a los terroristas; con el justificativo inocente denominado, bienestar en los discursos políticos.

Pero muchos vivimos en una llamada “cultura destellar y desmasificada”, es decir en las nubes y nos cegamos ante hechos crueles y deshumanizadores, en esto ha ayudado los medios de comunicación. Quienes informan o más bien desinforman a su conveniencia. Mientras más medios existen empezamos a sufrir problemas de identidad, estamos preocupados por tratar de sobrevivir ante la telaraña de la miseria. Y olvidamos que el mundo camina a su destrucción por la influencia de los grupos de presión.

Espíritu Idealista presente en Smit
En la supuesta democracia que nos jactamos los que vivimos lejos del socialismo-represivo de Cuba deberíamos cuestionarnos: ¿Cuántos sueños rotos caben en urnas de cartón? ¿Para que se alardea al contar votos, si se repite el mecanismo?, ¿Para que darle de comer a la ironía? Para un ciudadano utópico ir contra corriente no es lo mejor, pero es perfecto si logra encontrar algún sentido a la rutina, de ser por siempre un ciudadano, uno más. Sin tener que engrosar filas de individuos que han perdido su voluntad al punto de decir con convicción que 2 más 2 son 5, sin ningún reparo.

A pesar de que Winston disfruto reiterativamente de las manifestaciones del espíritu idealista, éste nunca tuvo el coraje suficiente para pronunciar ¡Se Gran Hermano que todo el tiempo mientes y yo hago maromas en el ministerio para no descubrirte!.
Vivimos sin ningún problema, aunque cada segundo muere sin valer la pena. Vivimos en un mundo capitalista porque aún sobrevivimos, porque tenemos que cargar con nosotros mismos. Vivimos porque tenemos miedo a vivir muriendo o a simplemente a morir en vida y sea en el socialismo o en el enredo de palabras llamado capitalismo.

Sentirse vivo por instantes fugases
En la segunda parte del libro, es interesante describir los momentos de clímax que el personaje conlleva con la construcción de la historia de amor. Cuando conoce a Julia de una manera descabellada, recién empieza a sentir las palpitaciones del corazón, sudor frío de las manos, cosquillas en el estómago y deseos por arriesgarse. Olvida por instantes la presión del Gran Hermano para sentir y descartar aquellas enseñanzas, fracasos que se transmiten y se experimentan.

El amor, la libertad, el coraje, la curiosidad y el deseo vago y profundo por descubrir si la vida pasada fue mejor, aparentemente burla las telepantallas. Esto les invita a sentirse libres para ser individuales y olvidar a la masa, de la cual forman parte. O si la recuerdan analizan que está es el pilar fundamental del cambio, porque el fuerza, en al cantidad esta el poder. ¿Pero como hacerlo? si los proletarios no tienen aspiraciones.

Por ello Julia y Smit intentan mediante la lectura y entrevistas con gente proletaria descubrir verdades y protestar de forma inconciente ante el control del pensamiento. Poco a poco van atando cabos con la esperanza de hallar respuestas obvias, que ellos ya las imaginaban.

Producto de ello fue fácil evidenciar que el “El conocimiento es poder”, la ciencia y la técnica están al servicio del Gran Hermano. Por ello el partido, industria política privada, mantiene el poder de una clase sobre otra, de una nación sobre otras.
Con esto se evidencia los principios de doble pensar que el partido lidera, persuaden a los proletarios que estos son inferiores por naturaleza y por ello hay que mantenerlos sujetos como animales mediante reglas sencillas.

Los proletarios no representan peligro al partido por ello no son vigilados como los miembros del partido interno y externo. Un animal se alimenta, se reproduce, duerme y no piensa, cosa igual sucede con este gran sector. Debido a que las masas son vulnerables la policía del pensamiento rara vez frecuentaba estos lugares. Esto llevo a los tortolitos de la obra, refugiarse en la casa, es decir especie de galería vieja en la que se hallaban recuerdos de la vida pasada. Para Smit era una suerte poder disfrutar del cuarto, de la conversa y de los objetos de Charrington.

Ese cuarto fue testigo de expresiones resonantes contra el partido, Winston decidió confiar en un miembro interno del partido llamado Obrien, con el que mantuvo una larga charla en la que la declaraban mutuamente estar en contra del partido.
Transcurrió el tiempo y el deseo incesante por cambiar la realidad, bajo la esperanza que en la fuerza de los proletariados esta el cambio. Aunque con los hechos demostraban que este gran sector no tenía interés por cuestionar al partido. Con esperanzas y sueños latentes, transcurría la vida de Julia y Smit, con encuentros fugaces se labraba el incierto.

En aquella casa vieja un día mientras platicaban como de costumbre disfrutando de un buen café, de repente ingreso con pasos asonantes la policía del pensamiento, la sorpresa no fue el verse descubiertos sino la capacidad de estos.
Charrington con nuevo semblante descubría su verdadera identidad, fue solo una emboscada la venta de un libro y las charlas aparentemente inocentes.

Ministerio del Amor
Es aquí donde empezó el calvario, fueron separados bruscamente y es allí precisamente donde fueron obligados a dejar de sentir. Obrien era el que daba las órdenes dentro del ministerio. Una confusión impresionante invadía el cuerpo de Winston, encerrado y acoquinado por las cuatro paredes, una telepantalla y la mirada impresionante del Gran Hermano, Smit se rehusaba a pensar. Pero aquel espíritu idealista se manifestaba y con ello se daba una lucha interna dentro de Winston. Mientras tanto alrededor de él estaban camaradas conocidos, que fueron encarcelados por la denuncia de los infantes, verdaderos espías desalmados.

Descripción del ambiente en el que se desarrolla la obra

II Parte

En nada cambiaría si se mencionará que en país pequeño, acogedor y de contradicciones llamado Ecuador habita un personaje llamado X, aquí las facciones no interesan, porque el parecido con Smit es radical.

En Ecuador al igual que en Londres se vive un ambiente contaminado, en donde se desayuna, se almuerza, se merienda y hasta el sueño se desequilibra con pesadillas, en honor a la politiquería y las leyes del Estado Socialista.
En Ecuador se supera una época en que las ciudades están forradas de papeles, carteles y publicidad de todo color. Un aspecto dado por los políticos con propuestas de trabajo muy alejadas a la realidad. Dando como resultado nuevas o recicladas autoridades que gobiernan la ciudad y la provincia.

Smit en cambio soporta todo el tiempo al tedioso Gran Hermano, que abusivamente impone su rostro, sus ideas y el partido en los habitantes. La mayoría ya se ha acostumbrado a los ojos penetrantes del hermano mayor. Es la personificación de un político más, con la única diferencia que aquí no cambian los colores, los discursos y los rostros. Lo inalterable es la forma de explotación y manipulación de estos astutos de la política; tanto en el socialismo como en el capitalismo se reproducen exactamente las mismas estructuras políticas.

Sin duda en el país de la democracia, vivimos en una Patria sin liderazgo, cuyos simulacros nos alimentan con promesas frívolas, que jamás se cumplen, pues ellos no tienen capacidad para responder a las expectativas y necesidades de los electores, del pueblo. Así también el Estado Socialista se levanta en cuatro ministerios:

El Ministerio de la Verdad: dedicado a la distorsión de noticias, expresiones artísticas, dedicadas a imponer sobre la razón, la creatividad, la lógica y la esencia del ser humano al partido.

El Ministerio de la Paz: encargado de los asuntos sangrientos que involucra una guerra calculadora, en la que siempre el estado Socialista triunfa.

El Ministerio terrorífico del Amor: experto en mantener las leyes y el orden, mediante el lavado de cerebros. “Con amor se obliga al individuo a abandonar todo mecanismo de pensamiento.

El Ministerio de la Abundancia: especialista en disfrazar los asuntos económicos. El punto fuerte de este ministerio es distorsionar los números a fin de convertir al partido en eficiente y al pueblo en idiota; porque sabe perfectamente que las raciones de chocolate han disminuido notablemente, y se conforman con las cifras engañosas de la telepantalla.

El personaje y el ambiente impuesto en mi comparación también se desenvuelven en un mundo parecido. El Estado Capitalista también se basa en cuatro ministerios:

Ministerio de Relaciones Exteriores, se encarga de regalar materia prima a precios bajos. Esto no lo hacen por ingenuos sino porque los interese se mueven para reducidos grupos.
Ministerio de Economía, brinda estadísticas alentadoras en las que se demuestra que el país recibe fuertes ingresos de la producción petrolera. Esto solo queda en papeles porque en nada ha cambiado la agonía de gran cantidad de gente que se hunde en la pobreza.

Ministerio de Defensa, no es más que el epicentro de los intereses yanquis, pues estos utilizan el territorio para planear guerras devastadoras.

Ministerio de Educación y Cultura, culpable de la ignorancia del pueblo. Al gobierno no le interesa que las masas se eduquen porque aprenderían a pensar y esto es peligroso.

Un buen libro, vale la pena devorarlo

Ensayo I Parte

La Obra 1984 de George Orwell, deja en el lector una serie de cuestionamientos, los seres humanos ahogados por la globalización nos olvidamos de pensar y transcurrimos el camino de la monotonía. Cuyo fin nos lleva a un solo objetivo, el consumismo hermano siamés del capitalismo.

He titulado la introducción “Un buen libro, vale la pena devorarlo”, porque obedece a una razón de peso. Al recordar etapas de la infancia, se viene claramente a mi mente aquellas palabras crueles en las que algunos llamados profesores, fomentaban la apatía a la lectura. Leer simplemente era un cruel castigo, lo más tedioso. Afortunadamente nunca compartí dicha teoría porque considero que en los libros están los secretos más reveladores; y porque además algunos autores plasman ideas que yo también comparto.

El mensaje que me queda impregnado es aquel derecho llamado libertad, que más que derecho, es la esencia del ser humano. Es fundamental que la niñez y juventud tenga sueños. No es malo soñar, más bien el peligro radica cuando adoptamos teorías, patrones, costumbres, ignorancias como un mandamiento irrevocable.
Esto nos limita a cuestionar, a protestar y a proponer, no podemos ser seres pasivos. A mi modo de ver es responsabilidad de la juventud atreverse a defender las utopías.

La sociedad está como esta, porque los curuchupas, beatas y otros mojigatos se ven impedidos a soñar. Les aterra los cambios, pues ellos significan grandes peligros; obviamente es más cómodo seguir con los patrones tradicionales que intentar cambiar las estructuras.

En fin, muchas son las reflexiones que en base al contenido del libro han aflorado, en el trabajo desarrollado se hallará una conexión profunda entre el contenido de 1984 con temas actuales de la materia.
Esto confirma que la sociedad desde la época colonial hasta la nuestra ha adoptado patrones que no han cambiado, pese a las necesidades actuales.

Análisis comentado de la Obra 1984 de George Orwell
La libertad es la esencia del ser humano

Un hombre sin voluntad es como una veleta que se mueve al capricho del viento. Estas no son palabras comunes acomodadas para iniciar este trabajo, simplemente es una metáfora que compara al hombre con una veleta de papel.

Es duro reconocer que esto se reproduce con frecuencia en algunas partes del mundo; los políticos por su ambición olvidan principios morales y acomodan las leyes a su conveniencia. El pueblo, una gran cantidad de personas son manipuladas y burladas por unos pillos, quienes sin el más mínimo remordimiento acomodan las leyes del estado.

Muchos ilusos pensaríamos ¡los ecuatorianos, afortunadamente no vivimos en un régimen socialista, es decir en un estado sin libertad! ¡Que suerte la nuestra, vivimos en el año 2005, gozamos de una vida democrática, tenemos libertad para expresarnos y tenemos derechos, podemos pensar!
¿O será más bien, el derecho a reproducir formas de pensar? El neoliberalismo por ejemplo es una alternativa eficaz, así también la globalización de la cultura e incluso el derecho a crear seres extraordinarios de laboratorio, es lo más normal que acontece en nuestros días.

Pero si analizamos con detenimiento y cambiamos al personaje principal de 1984, es decir a Winston Smit por un joven idealista, un soñador de cambios sociales; para nada se alteraría la trama de la historia.